Поиск по сайту

Почему упомянули монастырь? Да потому что он здесь когда-то был. Монастырь Христа Антифонитиса (в этом слове два ударения − на первое "а" и последнее "и") основали ещё в XII веке. В то же время была построена церковь, несколько видоизменённая в XV веке. Но об этом чуть позже, сначала расскажем немного о дороге к церкви Христа Антифонитиса.

Дорога к монастырю

Поездку к монастырю мы начали со стороны Керинии. Сначала двигались по отличному шоссе, любуясь на виды и радуясь отличной погоде. Только показавшиеся "облачка" подсказывали, что может быть в итоге не всё так радужно.

Далее дорога свернула в горы и в этот момент припустил дождик, который к счастью оказался кратковременным. Зато какую, благодаря ему, фотографию удалось запечатлеть по дороге. Так что оказалось в итоге радужно.

Дорога становилась всё более узкой. Попетляв в горах, она привела к развилке неподалёку от монастыря, на которой свернули на совсем уже узкую дорожку, ведущую вниз в долину, непосредственно к церкви Антифонитиса.

Хорошо, что никто навстречу не поехал! − подумалось в тот момент. После непродолжительного спуска, оказались на небольшой площадке около входа на территорию бывшего монастыря Христа Антифонитиса.

Мы приехали в начале четвёртого, а монастырь в зимнее время открыт только до 15:30. Этого тогда не знали, поэтому пришлось пошевеливаться. Вход на территорию стоит 4 турецких лиры, но смотритель перед закрытием пропустил нас бесплатно. В общем благородно поступил.

Купол церкви на первый взгляд выглядит не очень естественно. Только потом понимаешь, что на нём нет привычного креста. Да, на всех уцелевших на турецкой части Кипра церквях отсутствуют кресты, в отличие от греческой части, где полумесяцы с минаретов никто не снимал.

Ладно, не будем о грустном, поговорим об этой уникальной церкви.

Церковь Христа Антифонитиса

Здание церкви было возведено вместе с монастырём в конце XII века монахами из Малой Азии. Позже, уже в XIV веке у неё была снесена западная стена и пристроен притвор, а в XV веке с его южной стороны была возведена открытая веранда со сводчатой аркадой и колоннами. Это единственная на Кипре сохранившаяся церковь, представляющая собой крестовокупольную базилику, купол которой поддерживается восемью мраморными колоннами.

Название Антифонитис происходит от древнегреческого слова Αντιφωνητής, что означает "отвечающий" или "отзывающийся". Можно это слово перевести и как "эхо". Есть несколько преданий происхождения такого эпитета. Вкратце поведаем о них.

Происхождение названия Христос Антифонитис

Образ Христа Антифонита очень редкий в иконографии. Он не является каноническим, то есть не утверждён церковью для дальнейшего воспроизведения. Первое подобное изображение возникло в церкви Богоматери Халкопратийской в Влахернах во время правления императора Ираклия (640-641гг). Одно из преданий гласит, что для получения ссуды у ростовщика разорившийся судовладелец Феодор привлёк в качестве свидетеля... икону Христа. Поскольку других поручителей не было, то он просто произнёс "Будешь моим свидетелем?" После чего громко воскликнул: "ДА?". "Да!" - ответило эхо из-под купола храма, на котором был изображён Христос Пантократор. Скажем прямо, что слова диалога мы сами додумали, но смысл легенды воспроизведён верно.

Спустя время, Феодор разбогател и сделал большие пожертвования в храм Св. Софии в Константинополе и в церковь Христа-Спасителя, которая стала называться Антифонит, то есть "Свидетель", поскольку именно там находилась икона, выступившая его поручителем.

Церковь Христа Антифонитиса, к которой мы сегодня приехали, вероятнее всего получила своё название от рельефа местности − она находится в глубокой горной котловине. Если здесь что-то громко произнести, то можно услышать эхо.

Теперь пора переступить порог церкви и немного рассказать о сохранившихся фресках.

Фрески в церкви Христа Антифонитиса

Скажем сразу, что сохранилось их не так много. Какие-то были утеряны при перестройке церкви, какие-то в непростые последующие годы. Дело в том, что во время османского правления монастырь постепенно приходил в упадок. Сначала он был выкуплен у турков богатым киприотом, что предотвратило превращение церкви в мечеть, как порой практиковалось в те времена. В 1906 году, уже при английском правлении, его выкупил Киккский монастырь, но особого усердия по его защите не проявлял. Церковь никем не охранялась, поэтому некоторые вандалы оставляли "автографы" прямо поверх росписей.

Но самый большой урон фрески понесли после 1974 года, когда храм остался на оккупированной турками территории. В основном разграбление храма происходило в период 1974-1976 годов. Тогда из церкви вынесли всё, что можно было вынести − иконы, иконостас, даже некоторые фрески умудрились снять со стен и продать их контрабандным путём. К счастью, некоторые росписи уцелели. Даже по оставшимся можно судить о том, как был расписан храм когда-то.

Начнём с образа Христа Пантократора, который по традиции изображается в куполе церкви. Фреска тоже пострадала от мародёров. Когда они поняли, что снять её не удастся, то образ расстреливали из ружей. Следы пуль (или дроби) хорошо видны на росписи.

Эта фреска датируется XV веком. Видимо, написана уже после перестройки храма. Но в храме есть и более ранние росписи XII века, сохранившиеся с момента его постройки. Например, изображения архангелов Михаила и Гавриила на колоннах церкви, отделяющих алтарное пространство.

На других колоннах хорошо сохранились фрески Крещение Христа, которую Юлия Бузыкина упоминала в своём рассказе о персонификациях, и Рождество Богородицы.

В конхе апсиды частично сохранилась фреска Богоматерь Оранта с архангелами Михаилом и Гавриилом. Роспись сильно пострадала от рук турецких мародёров, которые попытались снять для продажи лики архангелов, но безуспешно – изображения были практически разрушены.

Покажем ещё несколько фресок, датируемых XV веком, а остальные росписи храма Христа Антифонитиса вы сможете посмотреть в нашем фотоальбоме ниже. Итак, это фреска Серафима, Преподобного Романа Сладкопевца, а также фреска, на которой изображены святые Косьма и Дамиан.

Некоторые похищенные иконы и фрески были всё же возвращены на Кипр. Сейчас они экспонируются в Византийском музее в Никосии.

А теперь настала пора возвращаться к дому.

По дороге домой

Обратный путь от монастыря пролегал по той же дорожке. Возможно, не стоило бы о нём и вспоминать, если бы не случилось то, чего боялись. В общем на узкой дорожке к монастырю встретились два одиночества навстречу нам двигалась машина. Хорошо, что мы ближе к горе − подумалось тогда. Лена вышла из авто и стала "рулить процессом", заодно фотографируя.

Анализируя потом фоторафии, оказалось, что места там вполне хватало для разъезда − это с водительского сидения порой страшнее всё выглядит.

В общем, пощекотав немного нервы, нас "отпустили" на волю. А потом, наверно чтобы загладить вину перед нами, природа выдала очередной шедевр − не просто кусочек радуги, который мы показали в начале рассказа, а аж двойную, чтобы каждому из нас досталось.

Теперь для тех, кто путешествует по Кипру самостоятельно, расскажем как сюда добраться.

Как добраться

Маршрут поездки сильно будет зависеть от того, что вы ещё на северном Кипре хотите посмотреть. Мы, как уже говорили, двигались к церкви Христа Антифонитиса после посещения Керинии, направляясь из Лимасола. Но можно попасть к ней и более коротким путём. Если ехать со стороны Айя напы, например, то в принципе надо попасть на ту же дорогу, только проехав через другое КПП. Мы же расскажем как добраться сюда со стороны Лимасола, без заезда в Керинию. Давайте посмотрим на этот отрезок пути на карте, который начинается от пропускного пункта Agios Dometios в районе Никосии.

Как добраться до КПП и вырулить на дорогу, ведущую к Керинии, мы подробно поведали в рассказе о пересечении "границы" Кипра, поэтому не будем повторяться. Заканчивается описание тем, что мы выехали на площадь с круговым движением, где надо повернуть налево в сторону горной гряды, за которой "спряталась" Кериния. Так вот, на этом кольце не сворачиваем к горам, а проезжаем прямо. Теперь едем 16 км до большой развязки, от которой ведут несколько дорог в разные стороны. Для ориентира скажем, что направо будет указатель к аэропорту Эркан (Ercan). Нам надо, чуть не доезжая неё, держаться левее. Увеличьте карту и рассмотрите этот кусочек подробнее.

Далее продолжаем двигаться ещё 11 км до поворота влево в сторону деревни Serdarli. После поворота едем ещё 12 км, ориентируясь на указатели, которые вас поведут к Antiphonitis Kilisesi. В итоге приедем на небольшую площадку-перекрёсток, которую мы показали на второй фотографии в начале рассказа. Повернув здесь направо по указателю, спускаемся по узкой дорожке 800 метров до площадки перед входом на территорию бывшего монастыря.